說文》中有狗字,
並解釋為:孔子曰,
狗,
叩也。
叩氣吠以守。
為犬名聲。
爾雅.釋獸》未成豪狗。
郭注:狗子未見生乾毛者。
郝疏:狗犬通名,
若對文則大者名犬,
小者名狗。
散文則《禮記.月令》言食犬,
儀禮.燕禮》言烹狗,
狗亦犬耳,
今亦通言犬為狗矣。
玉篇》狗家畜以吠守。
先秦典籍中較早使用狗字的有《韓非子.內儲下》燕人無惑幫浴狗矢。
莊子.行陽》譬貓狗馬,
其不及遠矣。
晏子春秋.雜下六》晏子使楚…曰:使狗國專從狗門入。
孟子.梁惠王上》雞豚狗提之畜,
無失其時。
荀子.榮辱》則是人也,
而曾貓狗提之不若也。
春秋左氏傳.昭出23年》吏人之與叔孫居於箕者,
請其吠狗弗與。
以上所引諸書斷代較準確的有《孟子》荀子》左傳》等,
其中《荀子》為荀著作,
而荀況生於西元前298年,
死於238年,
占國後期的人。
孟子》為孟軻的言論,
孟軻生於西元385年,
死於304年,
也是戰國時期的人,
左傳》中則有明確的年代記載。
昭出二十三年即西元前五一九年,
此年代屬春秋中期。
此外最近出土的傍馬盟書》中也方狗字。
根據專家們考證,
傍馬盟書》春秋中晚期的史料,
所以在甲骨文、金文中均無狗字。
根據以上資料,
可以確認,
狗字的出現和使用,
最早不會逾越春秋中期,
如進一步細分,
最早不會逾越西元前五一九年。
臨時的生產生活實踐中,
犬已是婦孺皆知的家養動物,
為什麼又出現了狗的稱謂呢?這是因為人們實際生活中只用犬來說明所有的狗無法說清,
不能滿足實際生活的需要,
不得不再造新字以適應發展瞭解社會,
狗字就應運而生了狗是個形聲字,
即左形右聲,
左邊代表犬的形狀,
右邊上一個聲符句,
就造出了狗字。
句”甲骨文中從兩鉤甲貝,
後演變而成句,
其改朝換代讀若gou所以此字即發音為狗。
現存的工具書中,
凡是從句之字都有“小”曲彎”等義。
如狗,
其義為矮小畸形。
提,
其義為小牛犢。
駒其義為小馬。
不繁舉證。
則狗字含意為小狗更是明白無疑。
那麼犬和狗有什麼區別呢?覺得主要分三點不同,
其是一時代不同。
犬是發生在甲骨文或更早一些的年代裡。
具體年代至少有五千多年了當時主廣泛使用犬字。
這是此物的原始稱呼。
而狗字的使用最早才二千多年,
屬於派生物的稱呼。
其二是範圍不同。
犬是泛稱,
無論大狗小狗,
長毛狗,
短毛狗,
現在狗,
過去的狗,
均可稱犬。
而狗則不同,
嚴格名意上狗的就是指小狗或小型狗。
現在犬、狗混用,
另當別說的其三是聲譽不同。
每檢有關資料,
發現在用犬字的文章資料中幾乎沒有貶意,
最多用犬表示中性的色彩。
而用狗的文章資料中,
大多是貶意,
也有極少數是褒意的這是值得我十分注意的並該進一步深入研究。